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印度教的呀.印度大师回答说,没错,我属于印度教,可是我懂佛教啊.现在西藏很热衷佛教,所以我去教他们,他们会给我很多金子.
还有一个更有趣的故事.是有关阿底峡尊者的.当他听说某大师(附:对不起,名字有待考证)在印度圆寂,他哭了.尊者的弟子问他,你听过这么多坏消息,为什么唯独为这个哭泣呢?他说,是因为这个世界上,只有两个人能区分印度教的密续和佛教的密续.我在西藏.而另一个在印度已经圆寂...
宗萨钦哲仁波切
|四法印|诸行无常|有漏皆苦|诸法无我|涅槃寂静|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0925388571.html
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。在藏传佛教的发展过程中，同样出现过忽略修行次第的弊病。宗喀巴大师有感于此，以阿底峡尊者的《菩提道炬论》为基础造下此论，为我们明确了修行应当遵循的整个次第，既有理论的指导，又有具体的修行实践，可以说是...
济群法师
|学佛|做人|济群|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23153919186.html
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其他一切善业都是有为法。仲敦巴曾请教阿底峡尊者：“如果以贪著今生的幸福安乐、恭敬利养而闻思修行，其后果将如何？”“仅仅获得此等后果。”“来世又将如何？”“深堕地狱、饿鬼、旁生三恶趣。”因此，若未以出...信心。以前阿底峡尊者不是说过嘛，藏地是一个“饿鬼世界”，想变成“龙王世界”可能不太现实。 问：现在西部大开发，有了好的马路，也有许多飞机场，这样便利的交通是否会令外来文化长驱直入？ 答：所谓的西部大...
索达吉堪布
|密宗|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00065419655.html
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，有些人表面上很难看，但是利他心完全成熟，所以好坏的界限应该用利他心来分。华智仁波切在《前行》中也说，善知识的法相很多，但只要具足利他的菩提心，那肯定是好上师。
阿底峡尊者离开任何法友时，都祝愿他产生利他心，平时问安也是说：“生起利他心了吗？”有一次尊者感到手痛，就把手放在弟子仲敦巴的怀里说：“请给我加持一下，因为你有一颗利他的心。”所以，不管...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/19523320504.html
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、邪魔干扰、各种疾病等时，没有必要特别去执著，因为不管是什么样的对境，全部是心的执著显现，应该看作为幻化。阿底峡尊者曾说：“贪嗔境现时，视为如幻化。”显现任何贪嗔对境时，理应把...自己在内，也拼命地寻过彩虹，长大以后觉得非常可笑。
凡夫人遇到美妙的对境时，通常会贪著不舍，但若从里里外外进行剖析，一切都会荡然无存。帝洛巴尊者曾对那若巴说：“显现不会把你束缚，执著才...
索达吉堪布
佛子|行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07554421035.html
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统统可以转为道用。就在一个心上运用一切佛法，譬如到一个城市，可以观无常、观苦、观无我、观多体、观缘起、观净土，可以修菩提心、发愿等。可以将佛法完全融入生活，一切都变成修法。
如此才会明白，阿底峡尊者传来的道次第具有一切佛语现为教授的特点。若能沿此道深入下去，即可显露更深层次的佛法，如同抽丝剥茧，最终显露万法实相，了达佛法的密意。如此自然就知道佛法都是引导众生成佛的方便，根本没有相违之处，而且...
益西彭措堪布 讲授
六度|闻思修|闻思|观察修|安住修|道次第
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15130326381.html
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尊珠雍仲、俄·雷贝喜绕、仲敦巴·杰瓦迥乃)，雷贝喜绕是阿底峡尊者的弟子。1076年洛登希绕跟着伯父去参加阿里“丙辰法会”，然后伯父就求得当时的阿里王孜德的资助，去克什米尔留学，主攻因明，一学就是十七年。...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522738187.html
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，他的伯父就是创建桑朴寺的俄·雷贝喜绕，这是藏传佛教中很著名的人物，是藏传佛教后弘期的三大译师之一（三大译师是枯敦·尊珠雍仲、俄·雷贝喜绕、仲敦巴·杰瓦迥乃），雷贝喜绕是阿底峡尊者的弟子。1076年洛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052938338.html
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很重要的一部论典，这部论非常好。在藏传佛教的发展过程中，同样出现过忽略修行次第的弊病。宗喀巴大师有感于此，以阿底峡尊者的《菩提道炬论》为基础造下此论，为我们明确了修行应当遵循的整个次第，既有理论的指导，又...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285439938.html
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整个修行路上直至菩提的所有奥义。虽然有许多程度不同的皈依，但我们可以凭借对上师的虔信持诵六字大明咒，并确信我们的上师与观世音不可分割。这就是皈依三宝的唯一本质。 阿底峡尊者以他无双的智慧与觉悟在印度...应该希望那些对我们不好的人以及敌人快乐幸福，否则，悲心又有什么用处呢？ 对一切众生心怀慈悲是修行的开始，然后你必须把你的愿望转化为行动。阿底峡大师如是说：“只有愿望才有价值。” 如果你的心总是充满了...
奉 心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453741168.html